У нас как принято в России? Лучше не искать виновного, а взять первого попавшегося и пришить ему статью. Любовь Александровна, жена родного брата моей мамы, сказала, что будто бы это я их убил, что у всех моих друзей – машины и мотоциклы, а у меня же нет ничего, и вот я позавидовал своим друзьям и убил. Она подписалась в протоколе, и тут же меня забрали, продержали в следственном изоляторе полтора месяца. Допрашивали, как правило, в ночное время. Вопросы были одни и те же:
– Ну, Николай, давай рассказывай, как ты убивал.
– Я не могу вам этого рассказать.
– Почему?
– Потому что в памяти моей этого нет.
– А почему в памяти твоей нет этого убийства?
– Потому что я их не убивал. Если бы я их убивал, я бы знал, как я их убил. Вы понимаете это или не понимаете?
– А мы тебе сейчас расскажем это и объясним.
Но вскоре нашли трупы убиенных. Их и трупами нельзя было назвать. Как следователи говорили, это был мешок с костями. Дедушка более или менее сохранился: у него был выдолблен лоб и вытекли из черепа мозги. Бабушка была вся измельчена на куски. Эксперты установили, что прежде, чем её убить, её изнасиловали. Она сопротивлялась, разодрала на лице злодею кожу, у неё под ногтями это всё обнаружилось. Сняли мои отпечатки пальцев, и кровь мою взяли на медэкспертизу, и выяснилось, что ни моих отпечатков, ни моей крови не было. Все факты были на лицо. Получилось так, что родственники мои меня оклеветали…
– Господи, – говорю я, посасывая скорбно конфету во рту, – уже час тридцать, а отца Иоанна всё нет. Наверное, спит, надо разбудить его.
– Я схожу, Андрей. Ты не знаешь, где у него келья, а я знаю.
– Иди, разбуди его.
Николай, перекрестившись перед иконой Богородицы, отправился тормошить отца Иоанна.
Я же погрузился в свои размышления – страшная история с бабушкой и дедушкой Николая меня потрясла до глубины души. Если бы я не был верующим человеком, возможно, возопил бы: «Где же справедливость на земле?» Но понимаю, что всё, происходящее в мире, попускается Богом во благо для жизни вечной.
Отец Иоанн пришёл в сторожку взъерошенный и заспанный и спрашивает:
– Почему не разбудили меня в полночь?
– Вообще-то нам не положено заходить в братский корпус, – отвечаю отцу Иоанну. – У Вас нет будильника что ли, почему проспали?
– Будильник прозвенел, думал, полежу чуток и встану. А сам и не заметил, как уснул.
– Обычная история. Надо сразу вставать, как будильник зазвенит, иначе не заметишь, как снова уснёшь.
– Слава Богу, что владыка в отъезде, а то б щас он пропесочил…
– Здесь Николай сидел с двадцати трёх часов. Владыка мог подумать, что Николай сегодня псалтирит.
– Удивляюсь Николаю, сам я как ни стараюсь принять на себя подвиг ночного бдения, не получается у меня… Только мучаюсь напрасно.
– А Вы благословение брали?
– Нет, не брал.
– Вот поэтому и не получается у Вас.
– Прежде, чем брать благословение, сначала надо пройти искус, а то возьмёшь благословение, а у тебя не получится.
– Без помощи Божией, конечно, не получится.
– У нас в монастыре четыре человека по ночам бдят.
– Кто это? – встрепенулся я, сгорая от любопытства.
– Двоих Вы уже знаете: это – владыка, а второй – Николай Бильярдный.
– Мне кажется, Николай Бильярдный спит иногда. При мне однажды захрапел тут.
– Это он притворяется, якобы спит...
– Как это притворяется?
– Я Вам расскажу. Недавно я прочитал в «Отечнике», как авва Даниил и его ученик пришли в женский монастырь и видят, монахини строго постятся и мало говорят. Походка и вид у них были ангельские. А посреди монастыря лежала в рубище одна из сестёр. Старец спросил игуменью:
– Кто это?
Настоятельница отвечала ему:
– Одна из наших сестёр, преданная страсти пьянства. Что делать с нею, не знаю. Выгнать ли её из монастыря? – боюсь греха. Оставить ли её так? – она смущает сестёр.
Старец попросил ученика своего полить из лейки на неё воды. Ученик полил. Она поднялась, как пьяная. Игуменья сказала:
– Такова она всегда, какой ты видишь её теперь…
Вечером, когда все разошлись по кельям ко сну, авва Даниил попросил ученика своего посмотреть, где лежит пьяница. Ученик посмотрел и сказал старцу, что она разместилась близ отхожего места, где сёстры испражняются. Авва Даниил сказал:
– Побдим эту ночь.
Когда все монахини уснули, они пошли к тому месту, где лежала пьяная, и увидели, что она встала, воздела руки свои к небу и сотворила бесчисленное множество поклонов. Когда же слышала, что какая-либо из сестёр приходила испражняться, быстро падала на землю и притворялась храпящей. Авва сказал своему ученику:
– Позови тихонько сюда игуменью, чтобы никто не слышал.
Ученик пошёл и позвал игуменью. Всю ночь они смотрели на подвиг мнимой пьяницы. Настоятельница заплакала и говорит:
– О, сколько зла я сотворила ей!
Когда ударили в било, она поведала всем инокиням виденное ею, и все предались плачу. А мнимая пьяная поняла, что её тайна раскрыта и незаметно покинула монастырь. На воротах она оставила записку: «Матушка и сёстры! Простите меня Христа ради, согрешившую перед вами. Прошу ваших молитв». Сёстры начали вскоре искать её. Пришли к воротам, увидели их отворёнными и нашли записку. Пьяницу отыскать не смогли, и горько плакали о ней. А старец говорит игуменье:
– Я ради неё пришёл к вам. Бог любит подобных пьяниц.
И начали сёстры исповедоваться у старца, кто какое оскорбление нанёс ей. Авва Даниил помолился о них и немедленно вышел из монастыря со своим учеником.
Вот видите, брат Андрей, как происходит в жизни: походка и вид ангельские не значат ровным образом ничего, если внутри человека роятся змеи: тщеславие, злоба, гордость… Мы осознаём такие видимые грехи как блуд, воровство, пьянство и можем покаяться в них, но в нас имеются ещё и грехи внутренние, которых мы не замечаем и не каемся в них. Вот они-то и пострашнее будут. С такими грехами бороться можно только самоуничижением, что и делает Николай Бильярдный – юродствует он.
– Юродствует?! – моему удивлению не было предела.
Помочь сайту
Поздравления
