Концепция ОД Культура и Мы по вопросу межнациональных и межконфессиональных отношений. В 20 веке в государственной философии государства российского и его "окраин" существовало понятие "надстройка" Быть может, это и не очень точное понятие!? Все составляющие т.н. «надстройки" являются элементами внешних и внутренних виртуальных стен "дома нации", объявившей себя государством! Фундаментом этого дома является качественный состав нации - т.е. народы её составляющие, добровольность их вхождения в состав нации-государства, определённость их взаимоотношений. Таким образом: не прошло и 30 лет, как мы поняли, что пора бы и проструктурироваться, как государство! Как фундамент у здания, является незаменимой частью всей конструкции, так и в том фундаменте есть компоненты, обязательные к определению в момент закладки. Важна ли общность отношения к "аристократии крови" в разных народностях, собирающихся объявить себя нацией? От этого зависит, как будет выглядеть крыша всего здания! Примет ли его мир. Напомню, что Советская власть сразу после проведения экспроприации приняла декрет-защиту российских "аристократов крови", признавших Советскую власть и оставшихся на территории государства: " О роли, неприкосновенности и равенстве прав и возможностей". Пусть этот декрет не учитывал конкретного положения различных аристократических семей после экспроприации: город, село, география места жительства и др. аспекты, но он оставил в живых множество российских аристократов, находившихся в окружении не достаточно подготовленных людей, которые просто выполняли любые постановления властей, чему были обучены самими, же аристократами, потому что до толкового понимания они должны были дойти, пройдя определённые этапы в развитии личности и никакие "социальные лифты" не смогли помочь преодолеть им этот путь. В политике большевиков было так же определена цель: формирование собственной национальной аристократии, способной заменить массовый отъезд для удержания государственности России. Но в этом положении не было дополнительного разъяснения о том, насколько это сложный и длительный процесс (в теоретическом виде минимум семь поколений из брака в брак со 100%-ными "аристократами крови". В практике теория от практики отличается иногда на 90%, т.е. единичные случаи формирования "новой национальной аристократии крови возможны, но пока следует оберегать ту, что осталась с народом, а это и есть настоящие, которые покидают народ свой и территорию только по жизненным показателям или, будучи выселенными". Таким образом, начать процесс обсуждения темы следует с определения отношения участников дискуссии к положению аристократов крови нации в современном обществе и о том, что необходимо сделать уже вчера: принять политику нации, государства в отношении национальных аристократов, не покидавших территории, предоставить им ренту, по обращениям, за экспроприацию периода 1917-1918 года и множество частных аспектов, которые необходимо обсуждать с субъектами обсуждения, т.е. признать их значение, счастье нации в том, что они ещё есть и предоставления им права первого голоса при принятии решений идеологов и практиков власти. Что касается вынужденных или добровольных эмигрантов, то следует предоставить им право возвращения с равенством прав и возможностей со всеми гражданами страны. Вопрос о ренте с реэмигрантами следует обсуждать с большой осторожностью. Потому что доказать жизненно-необходимым эмиграцию периода 17-20 гг. сложно, в то время угроза жизни была одинакова для всех слоёв населения и, если бы тогда все аристократы остались внутри страны, то, возможно, путь государства и нации был бы более лёгким, богатым. Более поздние волны эмиграции так же лишь в единичных случаях можно признать насильственными, в большинстве своём они создавались, как исторические повторы, следствие ностальгий потомков иностранцев привлечённых в Россию по разным поводам в предшествующие века. Принимая обратно потомков эмиграции, страна будет принимать, по-сути, иностранцев, которые вместе с благими намерениями и зовом кусочка русской души, будут нести с собой потенциальную опасность возникновения в будущем новых эмиграций. Отказ от корыстных намерений у реэмигрантов явится фактором, позволяющим поверить в их стремление вернуться на Родину, и у них будет возможность живя по общим правам и возможностям доказать свою гражданскую состоятельность. Не примитивное: я люблю русских и поэтому согласен быть с ними в одном государстве, т.е. стать одной нацией - россияне, а продуманное, взвешенная оценка мировоззрения своего народа и других колобораторов сегодняшней России должны стать факторами согласия на вступление в семью российский народ, нация россияне! ТОЛЕРАНТНОСТЬ ЧЕРЕЗ УКРЕПЛЕНИЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ!!!
Он же лично утратил доверие в том, что не поехал на Олимпиаду, под предлогом морозов, а выехал тогда же в Париж. Второе, как Вы изволили, вероятно ,заметить, он на должность был не выбран, а назначен. Почему? Потому что Принцесса Сибири пришла к нему в кабинет зама по экономике, с просьбой предоставить ей грант, он ответил, что он не губернатор, чтобы его предоставить. На что получил ответ: ну так становитесь и давайте! Через пару месяцев он взял кабинет губернатора штурмом, а губернатор, в свою очередь, взял штурмом кабинет Полпреда, после того:-). Однако, если Губернатор хранил лёгкую обиду за своё повышение, но, тем не менее, сохранил умение держать себя с Великой Княгиней, то господин Юрченко, не пожелал выполнить своих обязательств при взятии кресла. А уж организовать его падение было делом техники - не моей естественно. Няня моя сказала: Господь всё видит. Так что не будем всех огульно рисовать ворами, важно, чтобы люди по понятиям работали. Хоть я по фене и не ботала, но выражение это скорее порядочным людям принадлежит. Иногда мне кажется, что они живы: мои няни, бабушки, дедушки. Так же показалось американцам, их мания преследования за моё здоровье довела их до того, что они один из самых разрушительных тайфунов назвали именем моей самой кроткой бабушки, проповедницы Живой этики, всю жизнь занимавшейся огородом, и службами, вместо сбежавших с белогвардейцами в Монголию-Китай, попов. Так что бесполезно пытаться разделить нас, современных россиян на красных и белых: все хороши были, а княгини в сёлах, смиренно выполняли свои миссии, и подняли детей и выиграли войну. Так вот, просто надо определить нормы демократического регламента и своевременно менять людей весь аппарат, а не одного первого номера.
Как слоган обсуждаемому вопросу ОД Культура и Мы предлагает: "Толерантность через укрепление национальной идентичности". Что означает: держать курс на создание национальных рекреаций (кварталов), в которых можно использовать обряды и традиции. В основном же пространстве города, на центральных улицах и площадях всё же лучше сохранять принципы интернационализма, т.е. только те проекты, которые объединяют город не на национальной, религиозной, философской основе. А на какой тогда? Общечеловеческие ценности, патриотизм.
Помочь сайту
Поздравления
