Глава XII

[Скрыть] Регистрационный номер 0235768 выдан для произведения:

ОБРАЗОВАНИЕ МОСКОВСКОГО

ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ГОСУДАРСТВА

Предпосылки образования Московского централизованного государства,-

Причины возвышения Москвы,- начало объединения земель вокруг Москвы

Борьба Москвы с Тверью за объединение русских земель,-

Княжение Ивана Калиты и его сыновей,- Дмитрий донской,- Куликовская битва,-Смерть Тохтомыша в Крыму;-разгром Москвы Тохтамышем.—Василий I,- Феодальная война,-Яжелбицкий мирный договор,- Флорентийская уния.

ПРЕДПОСЫЛКИ ОБРАЗОВАНИЯ

МОСКОВСКОГО ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ГОСУДАРСТВА

Социально-экономическими и политическими предпосылками образования Московского централизованного государства сложившимися в конце тринадцатого начале четырнадцатого века стали, рост населения в междуречье Оки и Волги, восстановлении производительных сил после монголо-татарского нашествия, рост вотчинного землевладения, заинтересованность населения в прекращении княжеских усобиц, необходимость свержения ордынского ига.

Рост населения давал московским князьям рабочую силу необходимую для восстановления и развития разрушенного после нашествия татар хозяйства.

Восстановление производительных сил создавало эконмическую базу для борьбы за объединение и независимость Русских земель.

Рост вотчинного землевладения требовал большого количества рабочих рук, а для этого необходимо было прикрепить крестьян к земле, что было возможно только в едином централизованном государстве.

Не требует особого объяснения заинтересованность населения в прекращении княжеских междоусобиц, вред от них очевиден и общеизвестен. Историки подсчитали, что за период с 1310 по 1390 год произошло 19 междоусобных войн, 10 из которых закончились взятием городов.

И наконец, ясно, что свержение монголо-татарского ига было возможно лишь совместными силами всех объединённых Русских земель.

ПРИЧИНЫ ВОЗВЫШЕНИЯ МОСКВЫ

С начала четырнадцатого века начинается постепенное возвышение Москвы - небольшого городка Владимирско - Суздальского княжества основанного в 1147 году Юрием Долгоруким. Именно Москва стала собирательницей русских земель и столицей Русского государства.

Главной причиной возвышения Москвы, единодушно отмечаемое всеми историками, стало её выгодное географическое положение. Москва надёжно была защищена от набегов татар лесами и соседними княжествами: с Юго-Востока Москву от ордынских вторжений защищали Суздальско-Нижегородское и Рязанское княжества, с Северо-Запада её прикрывали Тверское княжество и Господин Великий Новгород, а окружавшие Москву леса были труднопроходимы для татарской конницы. Следствием этого стал приток населения в московские земли из менее спокойных княжеств. Однако этим выгоды географического положения Москвы не ограничивались. По московскому княжеству проходили важные речные пути. Через Москву-реку и Оку Москва имела выход к Волге и Дону, а от них в Азовское и Чёрное море. А через притоки Волги и систему волоков Московское княжество было связано с землями Великого Новгорода, что обеспечивало ей выход к балтийскому побережью.

Из других причин способствовавших возвышению Москвы следует отметить, умную гибкую и целеустремлённую политику московских князей, поддержку как простого народа так бояр и духовенства, а также политическую близорукость татар, не сумевших вовремя заметить опасное для себя политическое усиление Москвы.

НАЧАЛО ОБЬЕДИНЕНИЯ ЗЕМЕЛЬ ВОКРУГ МОСКВЫ

В 1263 году по завещанию Александра Невского первым московским князем стал его младший сын Данил (1263-1303), которому тогда было всего два года. Поэтому княжил за него его дядя тверской князь Ярослав. Самостоятельно княжить Данил Александрович стал с 1282 года.

В 1301 году Данил отвоевал у рязанского князя Коломну, в 1302 году по завещанию бездетного перяеславского князя Данил получил в наследство Переяславский удел. А в 1303 году уже сын Данила Юрий присоединил к Москве Можайск, входящий до этого в состав Смоленского княжества. В результате земельных приобретений первых московских князей территория московского княжества выросла вдвое. Под их контроль попала всё течение Москвы-реки.

Так было положено начало объединению русских земель вокруг Москвы. Но прежде чем это объединение стало историческим фактом, Москве пришлось выдержать длительную и упорную борьбу с Тверью, которая так же претендовала на эту роль.

БОРЬБА МОСКВЫ С ТВЕРЬЮ

ЗА

ОЬЕДИНЕНИЕ РУССКИХ ЗЕМЕЛЬ

Итак, политическим соперником Москвы за главенство над русскими землями стала Тверь. Московский князь Юрий Данилович вступил в борьбу за ярлык на великое владимирское княжение с Тверским князем Михаилом Александровичем, которому этот ярлык принадлежал с 1304 г. Юрию удалось добиться осуждения и убийства Михаила в орде, но ярлык владимирское княжение получил не он, а сын Михаила Дмитрий Грозные Очи. Спустя шесть лет в 1324 г. Дмитрий, мстя за смерть отца, убил Юрия в орде, но за самосуд в 1325г. был казнён по приказу хана. Ярлык на великое княжение был отдан брату Дмитрия Александру, а московским князем стал брат Юрия Иван Данилович Калита (1325-1340).

Борьба за великое княжение между тверским и московским князьями продолжилась. И победителем в этой борьбе стал московский князь. Этому во многом способствовало в 1327 году восстание в Твери, в результате которого погиб двоюродный брат хана Узбека Шевкал. Узнав об этом, Иван Калита поспешил в орду и привёл на Русь пятидесяти тысячное татарское войско. Тверское княжество было разграблено и пожжено. Александр бежал в Псков. А Иван Калита в благодарность от хана за подавление тверского восстания в 1328 году получил ярлык на великое княжение. Ярлык на Тверь достался младшему брату Александра Константину.

Иван Калита получил наказ от хана найти Александра. Послы Калиты отыскали Александра в Пскове и велели ехать ему в орду. Александр выразил покорность ханской воле и собрался ехать в орду, но псковичи не пустили Александра, решив за него сражаться. Калита не решился вступить в военный конфликт с Псковом. Он нашёл другой способ заставить Александра покинуть Псков. Ему удалось уговорить митрополита Феогноста отлучить от церкви и предать анафеме Александра и всех жителей Пскова, если Александр не оставит Псков. Александр и псковичи вынуждены были подчиниться. Александр покинул Псков, но поехал не в орду, а в Литву, где прожил полтора года. И, когда гнев хана улёгся, снова вернулся на княжение в Псков. И благополучно прокняжил в нём ещё десять лет. Но Псков, будучи по своему государственному устройству республикой не мог быть наследственным княжеством для детей Александра. И Александр желая обеспечить своим сыновьям, ярлык на тверское княжение решил ехать к хану в орду с повинной. Узбек простил Александра и вернул ему ярлык на тверское княжение. Борьба Москвы с Тверью снова возобновилась. Однако очень скоро Александр снова лишился расположения хана. Очевидно, снова не обошлось без участия Калиты, сумевшего настроить хана против Александра. Александр был снова вызван в орду и убит слугами хана. Произошло это 29 октября 1339 года.

После смерти Александра ярлык на великое княжение преимущественно оставался у московских князей.

КНЯЖЕНИЕ ИВАНА КАЛИТЫ

И

ЕГО СЫНОВЕЙ

После подавления тверского восстания и получения ярлыка на великое княжения, дальнейшая деятельность Ивана Калиты была направлена на укрепление и расширение Московского княжества. Ему удалось добиться права сбора дани с русских княжеств и доставки её в орду, что дало Москве передышку от ордынских вторжений, и позволило Калите как главному сборщику дани скопить в своих руках большие материальные средства, которые он использовал для покупки и присоединения к Москве новых земель. При нём в состав Московского княжества вошли Белозерское, Галичское, Угличское княжества.

Ивану Калите, удалось добиться переезда митрополита Петра из Киева в Москву, что усилило роль Москвы не только как политического, но и религиозного центра.

При Иване Калите, Московское княжество стало самым богатым и сильным княжеством на Руси.

Дети Ивана Калиты Семён Гордый (1340-1353) и Иван Красный ( 1354-1359) успешно продолжали политику отца. Соперников на получение ярлыка на великое княжение у них уже не было. При них продолжался дальнейший территориальный рост Московских владений. Ими в состав московского княжества были включены Дмитровские, Костромские, Стародубские земли и район Калуги.

После смерти Ивана Красного княжение перешло к его сыну девятилетнему Дмитрию (1359-1389). Фактическим правителем при малолетнем Дмитрии стал митрополит Алексей. Малолетством Дмитрия решил воспользоваться Суздальско-Нижегородский князь Дмитрий Константинович. Так началась новая междоусобная распря, в результате которой ярлык несколько раз переходил из рук в руки, но поддержка московского боярства и митрополита Алексея предопределило победу Дмитрия Ивановича в этой борьбе, и в 1366 году Дмитрий Константинович отказался от притязаний на великое Владимирское княжение.

Дмитрию так же пришлось вести борьбу за великое княжение и с другим князем - Михаилом Александровичем Тверским. В этой борьбе перевес сил был уже на стороне. Москвы. Поэтому, Михаил, не имея достаточно сил в одиночку противостоять Москве, обратился за военной помощью к литовскому князю Ольгерду. Совместными силами Михаил с Ольгердом совершили в 1368 и 1370 году два похода на Москву и оба раза были отбиты.

В 1375 году Михаил был вынужден признать старшинство Дмитрия и вступить с ним в союз против Золотой Орды.

Отстояв своё старшинство, Дмитрий начинает вооружённую борьбу против Орды.

КУЛИКОВСКАЯ БИТВА

Золотая Орда в результате смут и усобиц ослабевала и приходила в упадок. Московское княжество напротив окрепло и усилилось, прочно заняв доминирующее положение на Руси. Дмитрий, поняв это, прекратил выплату дани Орде. В 1377г на реке Воже войсками Дмитрия был разбит большой татарский отряд. И хотя уже в 1378 г царевич Арапша нанёс поражение русским войскам на реке Пьяне. Прежнего страха у русских людей, отвыкших от татарских погромов, за годы правления Калиты и его сыновей уже не было. Хан Мамай стремясь укрепить пошатнувшуюся власть над Русскими землями, начинает подготовку похода на Русь. Им был заключён военный союз с литовским князем Ягайло. Войска Ягайло и Мамая должны были объединиться на Оке и начать совместный поход на Москву.

Узнав о предстоящем походе Мамая и Ягайло на Русь, к ним изъявил желание примкнуть и Рязанский князь Олег. Олег послал к Мамаю с богатыми дарами и изъявлением своей покорности своего сына, надеясь таким образом задобрить Мамая и уберечь своё княжество от погрома. Вступил Олег и в союз с Ягайло. Сказание о Мамаевом побоище сообщает, что Олег и Ягайло надеялись, что узнав о приближении Мамая, Дмитрий струсит и убежит куда-нибудь в дальние пределы своих владений. А сами Олег и Ягайло надеялись, после этого, с согласия Мамая разделить Московское княжество на две части, присоединив одну из них к Рязани, а другую к Литве.

Однако Дмитрий не стал никуда убегать, а вместо этого начал собирать в Коломне войска из подвластных Москве княжеств. Свои полки Дмитрию прислали князья Ростовский, Ярославский, Белозерский, Тверской. В результате по данным Московского летописца в Москве собралось огромная рать численностью 150 тыс. человек. Но прежде чем выступить из Коломны против Мамая Дмитрий посетил Троицкий монастырь и получил благословление св. Сергея Радонежского, который благословив Дмитрия, предрёк ему победу и отпустил с ним на битву двух монахов - Александра и Ослябя. Только после этого Дмитрий двинулся из Коломны в поход против Батыя.

Уже после выхода из Рязани к войскам Дмитрия присоединились литовские полки сводных братьев князя Ягайло - Андрея Ольгердовича Полоцкого и Дмитрия Ольгердовича Брянского. С их полками численность войска Дмитрия возросла до 300 тыс.

Пройдя от Коломны вдоль Оки и обойдя Рязанские земли с запада, чтобы не спровоцировать Олега на прямой союз с Мамаем, войско Дмитрия Ивановича подошло к Дону. Здесь Дмитрий принял важное решение - переправиться через Дон, что позволило выиграть время и не дать соединиться Мамаю с шедшим к нему на помощь Ягайло, а также занять русским войскам выгодную позицию. Выгодность позиции заключалась в том, что она исключала возможность обхода татарами русских войск с флангов. Мамай мог атаковать только в лоб.

Перед боем Дмитрий поставил, ставил сторожевой полк, а за ним расположил свои главные боевые силы - " большой полк", "полк правой руки" и "полк левой руки". В то же время за левым флангом в дубраве Дмитрий поставил засадный полк под командованием Владимира Андреевича Серпуховского и воеводы Дмитрия Боброка.

Битва началась 8 сентября 1380 г в 11 ч утра. С боя Александра Пересвета и татарского богатыря Челубея. Оба воина погибли в этой схватке. После трёх часов тяжелейшей битвы татары уничтожили почти весь сторожевой полк и начали теснить основные русские силы. Но вступивший в битву неожиданно для татар засадный полк резко переломил ход битвы в пользу русского войска. Татары обратились в бегство.

Однако и русским победа досталась дорогой ценой. После битвы по приказу Дмитрия было подсчитано количество погибших и оставшихся в живых. Оказалось, что погибло 253 русских воинов. В живых осталось только пятьдесят. Татары же потеряли убитыми в четыре раза больше.

Куликовская битва имела большое, моральное, политическое национальное, значение для всей Руси. В моральном плане она уничтожила убеждение в Непобедимости Орды и показала, что Русь окрепла для борьбы за независимость. Политическое и национальное значение Куликовской битвы заключалось в том, что она дала толчок к народному объединению под властью московского князя.

СМЕРТЬ МАМАЯ В КРЫМУ

После своего поражения Мамай вернулся в орду и собрал новые силы, чтобы идти на Русь, но узнав, что на него идёт войско хана Синей Орды [1]- Тохтамыша вышел со своим войском ему на встречу и был разбит на реке Калке. Потерпев очередное поражение, Мамай бежал в Феодосию просить помощи у своих бывших союзников генуэзцев, но они отказали ему в помощи. Там же в Феодосии Мамай был убит фрягами [2]. Ханом Золотой орды стал Тохтамыш.

РАЗГРОМ МОСКВЫ ТОХТОМЫШЕМ

Желая восстановить пошатнувшееся влияние Золотой Орды над Русью хан Тохтамыш собрал большое войско и желая застать Дмитрия Донского врасплох тайно двинулся на Русь.

По мнению историка С.М. Соловьёва. "Эта скрытность и поспешность Тохтомыша показывают всего лучше перемену в татарских отношениях в следствии куликовской битвы: хан надеялся иметь успех, только напавши в врасплох на московского князя, боится встретить его в чистом поле, употребляет скрытность, хитрость-орудие слабого-тем самым обнаруживает слабость Орды перед новым могуществом Руси"[3].

Однако, сохранить свой поход в тайне Тохтамышу не удалось. На Руси узнали о намерениях хана от доброхотов "...для того и находящихся в пределах ордынских, чтобы помогать земле Русской". Узнав о приближении Тохтомыша к русским землям, Суздальский князь Дмитрий Константинович послал к нему двоих своих сыновей Василия и Семёна. А Рязанский князь встретил хана на границе своего княжества "бил ему челом" и уговорил не разорять Рязани и указал Тохтамышу броды через Оку " И ещё немало слов говорил о том, как без труда взять каменный град Москву, как победить и захватить ему князя Дмитрия".

Дошла весть о походе Тохтомыша и до князя Дмитрия. Узнав об этом Дмитрий и другие князья русские собрали совет из воевод. советников, вельмож и старейших бояр. На этом совете князья не захотели, как перед куликовской битвой оказать Дмитрию Донскому военную помощь.

Дмитрий, хорошо понимая, что Московское княжество, ослабленное и сильно обезлюженное после куликовской битвы, не сможет своими силами отразить вторжение Тохтомыша, отправился собирать войска сначала в Переславль, а из него в Кострому.

Тем временем, перейдя Оку Тохтамыш захватил, разграбил, и сжёг Серпухов и двинулся из него на Москву, сжигая на своём пути сёла и волости. 23 августа 1382 года к Москве подошли передовые татарские полки. А 24 августа к Москве подошёл Тохтамыш с основными силами и начал её осаду.

Оборону Москвы в отсутствие Дмитрия Донского возглавил внук Ольгерда литовский князь Остей. Остей сумел умирить волнения в городе вызванные паникой и страхом перед Тохтамышем, поднять боевой дух Москвичей и укрепить город.

Три дня длилась осада Москвы. Татары штурмовали Москву с помощью лестниц, пытаясь влезть на стены. Москвичи лили из котлов на татар кипяток, стреляли в них из тюфяков-пушек, самострелов и пороков. Татары отступали и атаковали снова. Ни одна из сторон не могла добиться решающего перевеса.

На четвёртый день Тохтамыш понял, что силой Москву не взять и опасаясь подхода к Москве Дмитрия с новыми полками был вынужден пойти на хитрость. Он объявил Москвичам, пришёл не на них, а на Дмитрия, а от самих Москвичей он требует только, чтобы они вышли к нему с дарами на встречу оказать ему милость.

Суздальские князья Василий и Семён обратились к народу с такими словами. "Царь вам своим людям хочет оказать милость, потому что не повинны вы и не заслуживаете смерти, ибо не на вас он войной пришёл, но на Дмитрия, враждуя, ополчился. Вы же Достойны помилования. Ничего иного от вас царь не требует. Только выйдите к нему на встречу с почестями и дарами, вместе со своим князем, так как хочет он увидеть город этот и в него войти, и в нём побывать, а вам дарует мир и любовь свою, а вы ему ворота городские отворите".

Уговаривали москвичей открыть ворота Тохтамышу и князья Нижегородские " Верьте нам-говорили они-мы ваши князья христианские. Вам в том клянёмся". Москвичи поверили им и открыли ворота.

Убив вышедших к ним с дарами навстречу князя Остея, архиепископов, иегуменов, попов с крестами, бояр, лучших мужей и народ татары ворвались в Москву и подвергли её полному разрушению. Убивая горожан и священников, разрушая соборные церкви, грабя алтари, топча конями святые кресты и чудотворные иконы, сжигая во множестве снесённые в церкви книги.

"И до той поры прежде, была Москва для всех градом великим, градом чудным, градом многолюдным, в нём было множество господ, в нём было множество всякого богатства. И в один час изменился облик его, когда был взят и посечён и пожжён. И не на что было смотреть, была разве только земля и пыль, и прах и пепел и много и много трупов мёртвых лежало и святые церкви стояли разорены, словно осиротевшие. словно овдовевшие" Писал летописец о татарском погроме .

Разгромом одной Москвы Тохтамыш не ограничился. Его отряды подвергли разорению многие города Московского княжества: Владимир. Звенигород, Юрьев, Дмитров, Переяславль. Но потерпели поражение близ Волока, от князя Владимира Андреевича Старицкого, узнав об этом, Тохтамыш стал отходить от Москвы. Взяв по пути приступом Коломну а, уже перейдя через Оку, захватил и разграбил Рязанское княжество. Предательство князя Олега оказалось напрасным он не смог спасти своего княжества.

Вернувшийся спустя несколько дней после разгрома в Москву Дмитрий Донской похоронил убитых, начал восстановление города и послал свою рать на Олега Рязанского. Так Олег был вторично наказан за своё предательство. Уже Дмитрием.

Осенью к Дмитрию от Тохтомыша прибыл посол с предложением о мире. Москва снова признавала власть Орды и возобновляла выплату дани.

ВАСИЛИЙ I

После смерти Дмитрия Донского на великокняжеский престол ханским послом был возведён сын Василий (1389-1425). Старшинство Василия отказался признать двоюродный брат Дмитрия Донского Владимир Андреевич Старицкий, который сам претендовал на великое княжение, но московское боярство поддержало Василия, и Владимир был вынужден признать старшинство племянника и отказаться от своих претензий на великокняжеский престол. Василий продолжал политику объединения русских земель, начатую его предшественниками. При нём к Московскому княжеству были присоединены: Нижегородское, Муромское, Тарусское княжества, а так же Вологда, Устюг, земли коми.

При Василии I над Русью нависла угроза нового татарского нашествия. В 1395 году Тамерлан разгромил Тохтамыша, затем перейдя Волгу, вторгся в пределы Руси, захватил и разграбил Елец. Россия ждала нового нашествия подобного нашествию Мамая. Тогда Василий собрал ополчение и сам возглавил его. Оставив Москву на попечение своего дяди, Владимиру Андреевичу Старицкому, Василий встал с полками на берегу Оки за Коломной, готовый к отражению вражеского вторжения. Но ожидаемого набега на Русь не последовало. Тамерлан, простояв две недели в Рязанском княжестве, и разграбив страну в верховьях дона, не стал вторгаться вглубь России и отступил. Православное предание отмечает тот факт, что отступление Тамерлана произошло в тот день, когда в Москву из Владимира была привезена чудотворная икона Богоматери, увезённая тайком Андреем Боголюбским из Киева. Правда историки дают отступлению Тамерлана более прагматичное объяснение, указывая на то, что Тамерлан занятый покорением Золотой Орды, не был готов к длительной и тяжёлой войне с окрепшим и набравшим силу молодым Московским государством.

После разгрома Тохтамыша Тамерланом, в Золотой Орде начался длительный период смут и усобиц. Василий воспользовался этим, и прекратил выплату дани Орде

В своей борьбе с Ордой Василий рассчитывал на помощь литовского князя Витовта союз, с которым заключил в 1392 году и даже женился на его дочери Софье Витовтоне. Но Витовт оказался ненадёжным союзником, он не только не помог Василию в борьбе с Ордой, но и повторно захватил в 1404 г Смоленск[4], который в 1399 году до этого был отвоёван у Литвы рязанским князем Олегом.

Политика, проводимая Витовтом, не могла не привести к конфликту с Москвой. Однако родственные отношения Витовта и Василия, смягчили борьбу. До серьёзных военных столкновений не дошло, и враждующие стороны померились, заключив в 1408 году на р. Угре мир. После этого Витовт с Василием больше не враждовал.

Неуплата дани Василием Золотой Орде течении 12 лет, в том же 1408 году, стала причиной нападения хана Едыгея не Москву, который, так же как и его предшественник Тохтамыш предпринял свой поход тайно, распустив для отвода глаз слух, что идёт войной на Витовта, Тохтамыш двинулся на Москву. Правда, в отличие от Тохтомыша Едигей не стал штурмовать Москву, а начал рассылать по Руси отряды, которые опустошили множество городов: Городец, Дмитров, Клин, Нижний Новгород, Ростов, Серпухов. Едыгей понимал. Что приступом Москву не взять, поэтому хотел зимовать под Москвой и принудить москвичей к сдаче города голодом и лишениями. Но получив весть из Орды, о новых беспорядках угрожающих его власти Едыгей заключил с москвичами мир, взяв с них три тысячи рублей за отступление, ушёл в свои владения.

При Василии I происходит перестройка всей системы государственного управления. Из князей, перешедших на службу князю (Бельские, Оболенские, Стародубские), формируется класс московского служилого боярства, который становится надёжной опорой великокняжеской власти. Появляются новые административные единицы-уезды, управляемые великокняжескими наместниками, наделённых широкими административными, судебными, военными, полномочиями, кормившимися за счёт населения платившего налоги.

ФЕОДАЛЬНАЯ ВОЙНА

Василий Дмитриевич умер 27 февраля 1425г. Его наследником стал малолетний сын Василий (1425-1462), которому было всего десять лет. Однако право Василия на московское княжение решил оспорить его родной дядя, Галицкий князь Юрий Дмитриевич, который был старшим в великокняжеском роду, и поэтому считал себя законным наследником. Юридическим основанием для претензий на московское княжение Юрию служила духовная грамота Дмитрия Донского, по которой наследником после смерти Василия Дмитриевича становился Юрий Дмитриевич. Однако следует отметить, что когда Дмитрий Донской писал свою грамоту, у Василия Дмитриевича детей ещё не было. Поэтому, юридической силы грамота уже не имела. Тем не менее, Юрий отказался присягнуть Василию. Началась феодальная война.(1425-1453).

В 1431г. Юрий с Василием отправились для решения своего спора в орду. Ордынский хан Улу-Мухамед решил спор в пользу Василия. Василий обещал возобновить выплату дани орде. Юрий, несмотря на решение хана борьбы не прекратил. В 1433 Юрий разбил войска Василия II на р. Клязьме и захватил Москву. Василий бежал с семьёй сначала в Тверь, потом в Кострому. Однако Юрия не поддержало ни боярство, ни духовенство, ни простой люд. Юрий не смог утвердиться в Москве, и был вынужден вернуть её Василию. Между дядей и племянником был заключён договор, по которому Юрий признавал старшинство Василия и обещал участвовать в выплате дани орде.

Однако этот договор войны не прекратил его условия были нарушены сначала сыновьями Юрия. В том же 1433г. они разгромили войска Василия. Юрий, не желая нарушать договор, от взятия Москвы отказался. Но Василий, собрав большое войско, уже сам напал на Юрия. Битва между ними произошла 20 марта 1434г. И снова Василий потерпел поражение. Юрий вторично занял Москву. В этот раз его положение было более прочным. Но княжить ему пришлось недолго, уже 5 июня 1434г он умер.

После смерти Юрия борьбу за московское княжение продолжили его сыновья Василий Косой и Дмитрий Шемяка. Борьба шла с переменным Успехом. Василий II разбил войска Василия Косого 6 сентября 1445г. Василий Косой был взят в плен и ослеплён, от чего и получил своё прозвище. Но в 1451г. Василий потерпел поражение от войск ногайского хана и попал в плен. Москву в его отсутствие захватил Дмитрий Шемяка. Василий был отпущен за огромный по там временам выкуп 200 тыс. рублей и Дмитрий Шемяка бежал из Москвы.

В 1446г. Василий II выехал из Москвы на богомолье в Троице- Сергиев монастырь. Дмитрий Шемяка неожиданно напал на Василия взял его в плен, ослепил, как ослепил когда-то его брата Василий и занял Москву. Но московское боярство и духовенство вновь встало на сторону Василия. Прокняжив в Москве год, Шемяка бежал в Новгород, где и умер в 1453 году. С его смертью война прекратилась.

Внешне феодальная война велась за порядок наследования престола. Однако на самом деле она явилась столкновением сторонников централизованного государства, возглавляемых московским князем и сил федерального сепаратизма, представителем, которых был Юрий Галицкий и его сыновья. Победили силы централизации.

ЯЖЕЛБИЦКИЙ МИРНВЙ ДОГОВОР

После окончания междоусобной войны у Василия Тёмного появилась возможность заняться дальнейшим объединением русских земель. При нём к Московскому княжеству были присоединены Можайское княжество в 1454 , а также Угличское и Серпуховское в 1456 году. Усилилась зависимость от Москвы Суздальско-Нижегородского княжества, Вятки и Пскова. Была впервые ограничена независимость Великого Новгорода. На этом событии стоит остановиться подробнее.

Как уже было сказано, в Великом Новгороде укрылся враг Василия Тёмного, Дмитрий Шемяка, который в 1453 году был отравлен сторонниками Василия Тёмного. Однако Василий не простил новгородцев и в 1456 году организовал карательный поход, на Новгород. Войско великого князя разбило плохо организованное новгородское ополчение под Русой. В результате этой победы в том же 1456 году в селе Яжелбицы между великим князем и Новгородом был подписан договор.

Новгородцы сумели добиться по договору традиционного невмешательства великого князя во внутренние дела города. Однако договор содержит ряд принципиально новых статей, серьёзно ограничивающих независимость Новгородской республики. По договору новгородцам запрещалось давать убежище врагам великого князя, Новгород так же не имел больше права вести самостоятельную внешнюю политику и принимать собственные законы, высшей судебной инстанцией теперь становился великий князь, печати посадника и новгородского веча заменялись печатью великого князя.

Яжелбицкий договор имел очень важное историческое значение, так как стал началом присоединения Великого Новгорода к Московскому государству.

ФЛОРЕНТИЙСКАЯ УНИЯ

Важнейшим внешнеполитическим событием в жизни России при Василии Тёмном был отказ признать Флорентийскую унию, заключённую на Вселенском соборе во Флоренции в 1439 году.

Уния представляла союз между католической и православной церковью. Её условия предусматривали главенство Папы, административное подчинение восточной церкви Ватикану, принятие догм католического вероучения о чистилище и филиокве. Православная церковь при этом сохраняла лишь ограниченную самостоятельность, допускавшую сохранение православных обрядов и греческого языка при богослужении.

Римский Папа Инокентий IV навязал этот союз Византийскому императору-Иоанну VIII и греческой церкви под предлогом восстановления единства христианской церкви, обещая Византии защиту от турок. Однако на самом деле, как не сложно убедится из условий, на которых была заключена уния, латиняне стремились не к единству церквей и веры, а политическому подчинению православной церкви. Это хорошо понимал, самый авторитетный из Византийских священников, Марк Эфесский, единственный из всех восточных иерархов, категорически отказавшийся подписать унию, и открыто выступившей против неё. За это он был отстранён от дел и по приказу Иоанна VIII посажен под домашний арест.

Условия Флорентийской унии в случае её признания и подписания представителями русской православной церкви Руси распространялось бы и на, Русское государство, а это в свою очередь вело к политической, религиозной и культурной зависимости Руси от Папы. На Руси это хорошо понимали. Поэтому отношение светской и церковной власти к собору и унии было резко отрицательным. Митрополит Исидор, изъявивший желание присутствовать на соборе, получил, от не хотевшего его отпускать, Василия строгий наказ « Если же ты непременно желаешь идти на собор, то привези нам оттуда наше древнее православие, а нового и чужого не привози нам, мы того не примем».

Исидор обещал. Но своего обещания не выполнил. Исидор подписал флорентийскую унию и вернулся на Русь уже католическим кардиналом.

Сразу после своего приезда в Москву Исидор был низложен Василием II престола митрополита и посажен под стражу в Чудовом монастыре. Затем Василий Тёмный созвал собор епископов, который признал, что постановления Флорентийского собора противоречащими православному учению. Из монастыря Исидор бежал в Тверь. В Твери он снова был посажен под стражу великим князем Борисом Александровичем, но вскоре выпущен по приказу Василия. Из Твери Исидор направился в Литву, а из неё в Рим и затем в Константинополь. Умер Исидор в 1456 году в сане Константинопольского патриарха, который получил в 143 году от римского папы Николая.

Вскоре после Руси унию отвергла и Византия. Вернувшись в Константинополь, многие епископы и митрополиты отказались от унии, заявив, что латинские священники вынудили подписать их унию угрозами. Иерусалимский собор православной церкви предал флорентийскую унию проклятию и отлучил от церкви всех её сторонников.

Непринятие унии Русью имело важные исторические последствия. Вырос международный авторитет Руси, выросли роль и значение русской великокняжеской власти. Русская православная церковь стала автокефальной (независимой) от константинопольской митрополии, после того как в 1448 году на соборе русских епископов без ведома константинопольского патриарха митрополитом был избран рязанский епископ Иона.