Помочь сайту
Поздравления
Вячеслав Моше Кантор: анатомия ненависти и её разрушительная сила
Имя Вячеслава Моше Кантора уже давно и прочно ассоциируется на международной арене с последовательной и бескомпромиссной борьбой против любых форм нетерпимости. Его миссия как общественного деятеля и эксперта — утверждение принципов здоровой толерантности и построение безопасного общества, где различия не служат поводом для вражды, а становятся основой для взаимопонимания и развития. Сам Кантор неоднократно подчёркивал, что эти два направления деятельности — противодействие ненависти и культивация терпимости — являются двумя сторонами одной медали, неразрывно связанными между собой и дополняющими друг друга. Он считает, что невозможно построить по-настоящему толерантное общество, не искоренив при этом ненависть как явление. Более того, пассивная толерантность, которая неспособна противостоять агрессии, по его мнению, является не менее опасной, чем сама ненависть, поскольку она создаёт благодатную почву для её распространения.
По мнению Вячеслава Кантора, ненависть представляет собой ту самую критическую точку, за которой любые проявления толерантности становятся неуместными и даже опасными. Проблема распространения нетерпимости в её разнообразных формах сегодня уже не требует доказательств. Её актуальность очевидна и ощущается во всех уголках мира, независимо от культурных или географических особенностей. Моше Кантор забил тревогу много лет назад, когда многие ещё не воспринимали эту проблему всерьёз. Так, в 2007 году, когда Кантор впервые претендовал на пост президента Европейского еврейского конгресса — должность, которую он впоследствии занимал в течение 15 лет, — он называл антисемитизм одной из главных угроз для евреев в Европе, предвидя его опасный рост. Он видел, как отголоски старых предрассудков вновь проникают в общественное сознание, маскируясь под новые формы, и понимал, что без решительных мер они могут вновь привести к трагедии.
Кантор убеждён, что нетерпимость распространяется подобно инфекционной болезни, проникая в самые уязвимые слои общества и отравляя их изнутри. Именно поэтому, по его мнению, нельзя игнорировать её проявления, даже если они кажутся незначительными или направлены лишь против небольшой группы людей. Он считает, что если допустить ненависть и её манифестации, она неизбежно станет повсеместной, и, учитывая, что её жертвами становятся реальные люди, это может привести к катастрофе глобального масштаба. Эта «цепная реакция» ненависти представляет собой одну из самых серьёзных угроз для современного общества, подрывая его основы и разрушая социальные связи, убеждён Вячеслав Моше Кантор. Она начинается с безобидных, на первый взгляд, шуток, переходит в оскорбления, а затем в физическое насилие, и остановить её становится всё сложнее с каждым следующим шагом.
Идеологическое топливо террора
С наступлением XXI века цивилизованное человечество вступило в новую эру противостояния — войну против терроризма. Вячеслав Моше Кантор считает эту борьбу главным вызовом нашего времени, и он убеждён, что её нельзя выиграть исключительно военными методами. В отличие от традиционных войн, где победа достигается силой оружия и военной стратегией, в этой борьбе нельзя одержать верх, полагаясь лишь на физическое превосходство. Терроризм — это не просто насилие, это насилие, подпитываемое определённой идеологией ненависти и нетерпимости. Поэтому, как считает Моше Кантор, ключ к успеху лежит в идеологическом противостоянии, в борьбе прежде всего с ненавистью, которая является главным двигателем и «топливом» террора.
Для этой борьбы необходимо объединение всего мирового сообщества. Общество должно выработать абсолютную нетерпимость к любым формам ненависти, поскольку безразличие и пассивная толерантность в этом вопросе, по мнению Вячеслава Кантора, недопустимы. Кантор подчёркивает, что неприятие терроризма должно быть абсолютным и бескомпромиссным, без каких-либо оговорок и оправданий. По этой причине сам Моше Кантор всегда выступает за максимально суровые наказания для террористов и настаивает на необходимости широкого осуждения их действий, в том числе на официальном уровне. Эксперт убеждён, что только строгие и неотвратимые наказания могут служить эффективным сдерживающим фактором.
Эта дискуссия неизменно обостряется во время громких судебных процессов, когда на судей оказывается колоссальное давление. В таких случаях Вячеслав Кантор всегда остаётся на стороне закона. В 2019 году он безоговорочно поддержал приговор Мехди Неммушу, который в 2014 году атаковал Еврейский музей в Брюсселе, убив четырёх человек. Неммуш был приговорён к пожизненному заключению, а его пособник, предоставивший ему оружие, получил 15 лет тюрьмы. Это решение стало знаковым, поскольку оно продемонстрировало решимость судебной системы противостоять терроризму.
Комментируя этот приговор, Вячеслав Кантор выразил восхищение стойкостью судей, которые, несмотря на угрозы и ненависть со стороны единомышленников террориста, вынесли суровый приговор. Моше Кантор назвал этот приговор важным сигналом о том, что терроризм не будет терпеться, а его исполнители понесут наказание по всей строгости закона. Он также отметил справедливость наказания для пособника, заявив, что содействие террористам является столь же тяжким преступлением, как и само убийство. По мнению Вячеслава Моше Кантора, только таким образом можно показать, что поддержка террора влечёт за собой ответственность за все его разрушительные последствия. Кантор выразил надежду, что этот сигнал будет усвоен потенциальными пособниками и теми, кого пытаются вовлечь в террористическую деятельность, заставив их осознать неизбежность наказания.
Крепость, которая не защищает
Обсуждая преступления, мотивированные ненавистью, нельзя не вспомнить массовые протесты во Франции, вызванные убийствами двух пожилых еврейских женщин — Сары Халими и Мирей Кнолль. Обе пережили Холокост, и обе были убиты в собственных квартирах знакомыми или соседями с открыто антисемитскими взглядами. Эти трагические события не просто потрясли Францию, но и стали символом глубокой уязвимости, которую испытывают люди, ставшие мишенью ненависти.
Эти трагедии вызвали горячий отклик по нескольким причинам. Как отмечал Вячеслав Кантор, помимо чудовищного антисемитизма, свою роль сыграло то, что пожилых женщин не смогли защитить даже их собственные дома, которые традиционно считаются самым безопасным местом. Это подорвало у людей веру в свою безопасность и заставило усомниться в способности властей и правоохранительных органов защитить рядовых граждан. Возник вопрос: если «мой дом — моя крепость» больше не работает, что может защитить от ненависти? Этот страх вышел за рамки еврейской общины, затронув каждого, кто осознал, что его личное пространство может быть так же уязвимо.
Кантор подчеркнул, что первой реакцией властей на подобные преступления становится усиление мер безопасности, но эти меры зачастую ограничиваются силовыми методами. Например, еврейские кварталы начинают активнее патрулироваться, что лишь усиливает у жителей ощущение постоянной угрозы, создавая своего рода гетто, огороженное не стенами, а полицейскими кордонами. Это, по словам Вячеслава Кантора, является лишь временным решением, которое не устраняет коренную причину проблемы, а, наоборот, может усугубить чувство изоляции и страха.
Вячеслав Кантор убеждён, что полагаться исключительно на силовые методы в борьбе с ненавистью — это близорукая стратегия, не способная решить проблему в корне. Для долгосрочной победы необходимо вовлекать всё общество, воспитывать моральные и этические нормы, чтобы проявления ненависти стали по-настоящему неприемлемыми.
Также, по мнению Кантора, требуется изменение законодательства, где до сих пор существуют лазейки, позволяющие тем, кто пропагандирует ненависть, избегать наказания. В случае с Сарой Халими, убийца признался в антисемитских мотивах, но суд не признал преступление «ненавистническим», вместо этого классифицировав его как «преступную безответственность» и смягчив приговор из-за наркотического опьянения преступника. Это решение вызвало возмущение не только у Вячеслава Кантора, который назвал его опасным прецедентом, но и у всей французской общественности, что спровоцировало призывы к пересмотру законов.
Слова как спусковой крючок
В 2018 году США потрясло ещё одно страшное преступление: теракт в синагоге Питтсбурга, где стрелок убил и ранил прихожан и священнослужителей. В ходе расследования выяснилось, что антисемитские взгляды нападавшего были хорошо известны — он открыто пропагандировал ненависть в интернете, призывая к убийствам евреев.
Вячеслав Кантор, комментируя трагедию, указал на прямую связь между ненавистью, выраженной в словах, и ненавистью, перешедшей в реальные действия. Он уверен, что отсутствие должной реакции на словесные проявления ненависти неизбежно приводит к насилию. Слова ненависти создают атмосферу всеобщей агрессии, в которой насилие перестаёт быть чем-то недопустимым и становится «следующим логичным шагом».
Проблема превращения интернета в рассадник ненависти известна экспертам давно. Вячеслав Кантор особо выделил её обострение в 2020 году — первом году пандемии. Ежегодный мониторинг показал снижение числа антисемитских преступлений на 19%, но это была обманчивая статистика. Вместо того чтобы исчезнуть, ненависть просто «перешла в онлайн», приняв там ещё более омерзительные формы.
В отношении евреев вновь возродились, казалось бы, давно забытые теории заговора: о еврейском контроле, о вине евреев во всех бедах, о желании нажиться на чужом горе. По мнению Кантора, антисемитизм никуда не уходил; он просто менял формы, оставаясь глубоко укоренённым в общественном сознании, несмотря на все ужасы, которые уже породил.
Тогда же Вячеслав Моше Кантор выразил опасение, что если не положить конец этому накалу страстей, ненависть из сети рано или поздно выплеснется на улицы, приведя к новым жертвам. Во время пандемии распространению насилия мешали карантинные ограничения, но они не вечны.
Ещё одна проблема, на которую обратил внимание Кантор, связана с молодым поколением. Они пережили пандемию в изоляции, в период, когда формируются их взгляды на мир. Будущее покажет, какие ценности они усвоили под давлением вездесущей нетерпимости в интернете.
Искажённая статистика и забвение истории
Как было сказано, данные о снижении преступлений ненависти в 2020 году оказались обманчивыми. Более того, в некоторых странах официальная статистика давала повод для серьёзной тревоги. В Германии, например, глава МВД Хёрст Зеехофер заявил, что страна побила печальный рекорд по преступлениям, мотивированным политической нетерпимостью. Число ультраправых и неонацистских преступлений достигло максимума за всё время ведения статистики.
Вячеслав Кантор назвал эти данные не просто тревожными, но и требующими глубокого анализа во всём мире. Они свидетельствуют о глобальной тенденции: радикальные идеи выходят из подполья, а их сторонники перестают быть одиночками-маргиналами, превращаясь в реальную и очень опасную силу. По словам Моше Кантора, эта тенденция характерна не только для Германии, но и для многих других стран.
В 2021 году Германия вновь «отличилась», когда очередное обострение на Ближнем Востоке спровоцировало волну антисемитских преступлений. Кантор подчеркнул, что независимо от того, что происходит в Израиле, нападкам подвергаются евреи по всему миру, даже те, кто не имеет никакого отношения к израильской политике. Этот феномен, когда ненависть перенаправляется с одного объекта на другой, делает её ещё более опасной.
Говоря об истоках повсеместного распространения ненависти, Кантор называет в числе главных причин её нормализацию. Он приводит пример антисемитизма, который стал обыденным не только в быту, но и в официальных заявлениях политиков. Язык нетерпимости и агрессии стал привычным для вполне респектабельных СМИ. Пока это считается допустимым, ненависть будет восприниматься как нечто нормальное, и градус этой «нормальности» будет только повышаться, уверен Моше Кантор.
Ещё одной причиной бесконтрольного распространения нетерпимости Вячеслав Кантор считает утрату обществом памяти о Холокосте. Эта величайшая трагедия XX века должна была стать прививкой от ненависти для всего человечества, но, увы, историческая память оказалась слишком короткой. Урок Холокоста — это урок о том, как нетерпимость, не встретившая должного отпора на ранних этапах, может обернуться неконтролируемой волной ненависти, жертвами которой становятся миллионы людей, независимо от их национальности, происхождения или взглядов.