О таинстве Вечери Господней
Чтобы понять предназначение Вечери Господней надо внимательно прочитать об этом обобщающий Апостолом Павлом текст в Библии (1-ое Коринфянам 11: 23-30)
------------------------------------------------------------------------------------
"
Ибо я от Самого Господа принял то, что
и вам передал, что Господь Иисус в ту
ночь, в которую предан был, взял хлеб и,
возблагодарив, преломил и сказал:
примите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас
ломимое; сие творите в Мое воспоминание.
Также и чашу после вечери, и сказал: сия
чаша есть новый завет в Моей Крови; сие
творите, когда только будете пить, в Мое
воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы
едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть
Господню возвещаете, доколе Он придет.
Посему, кто будет есть хлеб сей или пить
чашу Господню недостойно, виновен будет
против Тела и Крови Господней. Да
испытывает же себя человек, и таким
образом пусть ест от хлеба сего и пьет
из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно,
тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая
о Теле Господнем. Оттого многие из вас
немощны и больны и немало
умирает.”
----------------------------------------------------------------------------------------------
1)"примите,
ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое”
- чтобы понять это, надо знать, что
сущность Бога есть ДУХ. Бог же ни рук и
ни ног не имеет, так как Он не может быть
ограничен немощным человеческим телом
Своим для соединения с бесконечностью
всего существующего. Сын Бога, Которого
люди знают как Иисуса Христа, имел
встречи с людьми в человеческом теле,
так как иначе общение Бога с человеком
невозможно. Человеку невозможно видеть
Бога, и об этом говорит Библия.
В книге Библии «Откровение» Иисус представлен для человеческого видения уже в другом облике. Господь имеет, конечно, в Своей памяти запись информационного поля физического состояния тела Иисуса Христа, в котором Он может всегда являться для общения с людьми, но думать, что Господь всегда находится в человеческом теле, просто значит понимать всё по-детски.
Уже прошло 2000 лет, но для многих слова Господа о Вечери всё ещё являются странными. Во время Вечери, когда с учениками был Христос, конечно, ученики Христа, не ели плоть (руки, ноги и др) Христа и не пили Его кровь. Об этом говорит Христос ясно: "Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградногодо того дня, когда буду пить с вами новое винов Царстве Отца Моего." Во время Вечери не просто о чём-то говорят, но "смерть Господню возвещают (разъясняют, рассказывают в переводе с еврейского). Здесь Христос говорит о том, что Христос и ученики принимают во время Вечери виноградное вино. Почему же Христос говорит прежде, что это Кровь Его?
Когда Господь говорит « сие есть Тело Мое”, то это действительно так и есть. Потому что во время принятия хлеба и винаверующие принимают Духа Христова в свой Божий Дух, Который они имеют со времени Рождения свыше.Верующие принимают в себя в это время часть СУЩНОСТИ БОГА- ДУХ ХРИСТА. "Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его." Римлянам 8:9
Если же мы говорим о Рождении свыше, то оно наступает только у верующего человека при его покаянии. При таком принятии Духа Святого Дух поселяется в верующем вечно. Всё, что совершает угодное Богу верующий, совершается Его Духом, в том числе и при крещении водой для Его служения Богу. Во время Вечери верующие принимают лично в себя Дух Христа при преломлении хлеба и принятии чаши с вином, только при этом и только при принятии в себя воспоминаний о Господе. Телом Бога Христа здесь есть Его СУЩНОСТЬ- ДУХ.
2)
На мой взгляд, рассуждая о Вечере, очень
важны все слова, в том числе «кто будет
есть хлеб сей или пить чашу Господню
недостойно, виновен будет против Тела
и Крови Господней. Да испытывает же себя
человек”.Нельзя участвовать в вечере, когда мы
нарушили мир с Богом, когда верующие
совершили что-то неугодное для Бога. И
это опасно для нас принимать в себя Дух
Христов в таком состоянии, так как он
не может соединиться с нами в таком
состоянии. О последствиях и предупреждают
нас приведённые стихи Библии. Мы должны
перед Вечерей испытать себя, проверить
себя: имеем ли мы мир с Богом. А если НЕТ,
то лучше пропустить этот раз Вечерю,
если не сможем до принятия Вечери
искренне понять, что у нас всё-таки было
плохое и попытаться устранить это
плохое, а также попросить простить нас
людей и Бога.
3) «сие
творите, когда только будете пить, в Мое
воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы
едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть
Господню возвещаете, доколе Он придет.”Эти
слова говорят о Голгофе- самом важном
событии для людей на земле. Христиане
должны помнить всегда о Великой любви
Сына Божьего, которую олицетворяет для
них Голгофский Крест с Его Кровью и
страданиями на нём для спасения людей.
Своею Кровью, а не кровью животных
Ветхого Завета, Господь утверждает
подлинное спасение уже по окончательному
Новому Завету Бога для людей.
ИСПОЛНЕНИЕ ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ НЕВОЗМОЖНО БЕЗ ИСПОЛНЕНИЯ ИМИ ВЕЧЕРИ (БЕЗ УЧАСТИЯ В ВЕЧЕРЕ)
Итак, нужно твёрдо понять следующее! Во время Вечери ученики Господа и Сам Господь пили вино из винограда, но не кровь Господа: "Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградногодо того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего." (Матфей 16:29) Разве ученики ели плоть Господа, Его руки и ноги? Конечно, нет! Пили вино«от плода сего виноградного» и ели настоящий хлеб, но хлеб и вино были только символами,но в себя в это время принимали Дух Сына Бога, а это значит плоть и кровь Его.Бог есть Дух. Плоть Сына Бога есть Дух, Который находился во плоти человеческой Иисуса только при жизни вместе с людьми и при встречи с Иоанном согласно описанию в книге Откровение. Ни тело, ни кровь Господа ученики во время вечери, когда они были вместе с Господом, не ели и не пили!
Однако, слова Господа к ученикам « сие есть Тело Мое” действительно истинны, потому что во время принятия хлеба ученики принимали Духа Христова в свой Божий Дух, Который имеют Дети Божьи, имеют с момента Рождения свыше. Чтобы понять это, надо знать, чтосущность Бога есть ДУХ, Который и является Телом Бога.Сын Бога после воскресения тела Христа, в Котором Он находился среди людей, обрёл Свою прежнюю сущность Бога, но при встрече с людьми в будущем, как и описано в Книге Откровение, будет находиться в человеческом теле.Бог не может существовать во всей бесконечности, имея человеческие руки, ноги и тапочки на ногах, так как Он не может быть ограничен немощным человеческим телом Своим для пребывания во всей бесконечности всего существующего.
Нет комментариев. Ваш будет первым!
