Тотальный кризис и пути его разрешения

28 декабря 2017 - Жарасбек Коргамбаев

Кризис — очень расплывчатое понятие, в которое можно вложить сколько угодно смыслов, если не раскрыты его механизмы. Вообще невозможно понять ясно этого явления, если четко не представлять кризисы, в которые заходят люди, и заходят в силу самоликвидации денег, когда бессмысленно теряются миллионы, миллиарды, сводя людей с ума, тогда как при помощи этих денег можно было бы объединять людей и формировать их коллективы, чтобы люди все свои проблемы могли решать сообща, вместе, выработав общие порядки и правила. Ведь сегодня над всеми ими как рок висит угроза гибели. Причина банальная, идущая из глубин истории - угнетение человека человеком.

Понятие "деградация", что мы применяем по отношению к индивидам, отражает общество и вполне соответствует его распаду, и имеет отношение к каждому отдельному человеку. И здесь мы имеем дело не просто с кризисом, а с тотальным, не разрешимым кризисом, когда к экономическому и прочему прибавляется и человеческие, психологические формы его проявления. Правильным будет поэтому понятие "распад", "крах", который происходит не резко, а поэтапно, тем самым давая людям время на раздумья. Вы представляете, уже давно развилась техника, освободившая людей от труда и материальных проблем, которыми были задавлены наши предки из-за низкой производительности труда. А люди в своем сознании продолжают жить в прошлом, превратив и эту технику в разрушительную силу. И вот происходит распад этой системы.

Поскольку распад есть необратимый распад общественных отношений именно капитализма, то решить его могут только люди, блокируя деградацию и выводя индивидов из нее. А это требует концентрации внимания на людях и понимания кризиса по отношению к ним. Не деньги (банкиры, миллиардеры) должны манипулировать людьми, а люди должны манипулировать деньгами, сделав их общественной силой.

Но особенность распада общества состоит в том, что в ходе углубления он рождает сознания этого нисходящего движения, тогда как развитие капитализма этого сознания не давало. Так что здесь мы ясно видим перспективу, как общество изменится, так же независимо от этих рыдающих людей. А за чем следят власти и их платные идеологи? Просто за внешним движением, совершенно ничего не зная о том, что происходит в людях и в их сознании. Они следят просто за движением товаров и деньгами, за товарооборотом внутри страны и в международных отношениях, они следят за их ценами и прочими. Просто следить за тем, как это общество умирает в распаде, это мы видим все, и "идем туда, куда все". А тот факт, что вместе с этим умирают и люди, этот факт никого поэтому не волнует в одиночестве каждого человека, в которое всех загнало это нисходящее движение. Надо спасать экономического положения, надо спасать деньги и прочие.
Распад умирающего общества со всеми его порядками угнетения человека человеком как общества обреченного невозможно останавить, его нужно просто выбросить, а людей выводить из деградации, только зная особенность современного кризиса, охватившего всех.

Распад как научное понятие поэтому не установлен и в отношении к обществу. Ведь кризис оставляет надежду, что умирающая система может возродиться, временами заряжая людей энергией. Но не оптимизмом. Экономические отношения капитализма как отношения производственные действительно были не устранимы по самой своей сути, а потому социализм их расстроил и разбил. Дальше они были разложены деньгами, оказавшимися в руках людей, то есть в процессе их индивидуализации (разгосударствление, приватизация). И между людьми сложились чисто денежные отношения, уничтожившие все моральные устои прежних поколений.
Социализм – период постепенного и медленного свертывания экономических отношений капитализма политическими методами, обусловившего моральный упадок. И современный капитализм, как бы его теперь ни называли, разлагается точно таким же путем. И мир погружается в хаос. И я не думаю, что если начались процессы разложения, то они остановятся. Раковая опухоль уже проникла во все клетки капитализма, и он попросту гниет в денежных отношениях, принимая все более уродливый вид и обезображивая людей.

Я это называю периодом разрушения механизмов развития капитализма — разложения его экономических отношений, где гибнет не общественное производство, а способ производства капитализма, что и начался в советском обществе. Так называемые "малые" и "средние" предприниматели, коммерсанты, бизнесмены и прочие, появившиеся в распаде в постсоветском пространстве — они продукты распада и чисто индивидуальные, психологические категории, в которых мы видели только распад, распад производственных отношений, распад общества, распад жизни, в противовес которым развивалось сознание распада, протеста, недовольства, где в силу вступали просто индивидуальные механизмы как спасение. В конце концов, социализм свернул все общественное производство и тем создал настоящий хаос.

Поэтому период разрушения «вещных», экономических отношений и их превращение в денежные обычным сознанием переживается не просто как кризис, а как крах, а властями – как нечто временное, с чем они будто справятся, манипулируя этими же деньгами, угнетая этих же людей, тогда как на самом деле все взваливают на обычных налогоплательщиков. а становления индивидуальных связей, облеченных только в деньги, и их законы не воспринимаются.
А это ведь главное, что нас ориентирует на будущее с точки зрения людей, что из настоящего вырастет, тогда как все остальное, включая и государства, исчезнет в ходе дальнейшего развития человека.

Этот период я условно назвал «становлением владельца денег» — самая настоящая иллюзия, которой (разрушительные силы) питали людей и продолжают питать. И вот этот владелец денег уже свихнулся, почувствовав свой конец. Ждут теперь «катастрофу», тогда как в мире накопилось столько денег, что ими можно было бы преобразить мир и сделать его человеческим.

Регистрационный номер №0405632

от 28 декабря 2017

[Скрыть] Регистрационный номер 0405632 выдан для произведения:
Кризис — очень расплывчатое понятие, в которое можно вложить сколько угодно смыслов, если не раскрыты его механизмы. Вообще невозможно понять ясно этого явления, если четко не представлять кризисы, в которые заходят люди, и заходят в силу самоликвидации денег, когда бессмысленно теряются миллионы, миллиарды, сводя людей с ума, тогда как при помощи этих денег можно было бы объединять людей и формировать их коллективы, чтобы люди все свои проблемы могли решать сообща, вместе, выработав общие порядки и правила. Ведь сегодня над всеми ими как рок висит угроза гибели. Причина банальная, идущая из глубин истории - угнетение человека человеком.

Понятие "деградация", что мы применяем по отношению к индивидам, отражает общество и вполне соответствует его распаду, и имеет отношение к каждому отдельному человеку. И здесь мы имеем дело не просто с кризисом, а с тотальным, не разрешимым кризисом, когда к экономическому и прочему прибавляется и человеческие, психологические формы его проявления. Правильным будет поэтому понятие "распад", "крах", который происходит не резко, а поэтапно, тем самым давая людям время на раздумья. Вы представляете, уже давно развилась техника, освободившая людей от труда и материальных проблем, которыми были задавлены наши предки из-за низкой производительности труда. А люди в своем сознании продолжают жить в прошлом, превратив и эту технику в разрушительную силу. И вот происходит распад этой системы.

Поскольку распад есть необратимый распад общественных отношений именно капитализма, то решить его могут только люди, блокируя деградацию и выводя индивидов из нее. А это требует концентрации внимания на людях и понимания кризиса по отношению к ним. Не деньги (банкиры, миллиардеры) должны манипулировать людьми, а люди должны манипулировать деньгами, сделав их общественной силой.

Но особенность распада общества состоит в том, что в ходе углубления он рождает сознания этого нисходящего движения, тогда как развитие капитализма этого сознания не давало. Так что здесь мы ясно видим перспективу, как общество изменится, так же независимо от этих рыдающих людей. А за чем следят власти и их платные идеологи? Просто за внешним движением, совершенно ничего не зная о том, что происходит в людях и в их сознании. Они следят просто за движением товаров и деньгами, за товарооборотом внутри страны и в международных отношениях, они следят за их ценами и прочими. Просто следить за тем, как это общество умирает в распаде, это мы видим все, и "идем туда, куда все". А тот факт, что вместе с этим умирают и люди, этот факт никого поэтому не волнует в одиночестве каждого человека, в которое всех загнало это нисходящее движение. Надо спасать экономического положения, надо спасать деньги и прочие.
Распад умирающего общества со всеми его порядками угнетения человека человеком как общества обреченного невозможно останавить, его нужно просто выбросить, а людей выводить из деградации, только зная особенность современного кризиса, охватившего всех.

Распад как научное понятие поэтому не установлен и в отношении к обществу. Ведь кризис оставляет надежду, что умирающая система может возродиться, временами заряжая людей энергией. Но не оптимизмом. Экономические отношения капитализма как отношения производственные действительно были не устранимы по самой своей сути, а потому социализм их расстроил и разбил. Дальше они были разложены деньгами, оказавшимися в руках людей, то есть в процессе их индивидуализации (разгосударствление, приватизация). И между людьми сложились чисто денежные отношения, уничтожившие все моральные устои прежних поколений.
Социализм – период постепенного и медленного свертывания экономических отношений капитализма политическими методами, обусловившего моральный упадок. И современный капитализм, как бы его теперь ни называли, разлагается точно таким же путем. И мир погружается в хаос. И я не думаю, что если начались процессы разложения, то они остановятся. Раковая опухоль уже проникла во все клетки капитализма, и он попросту гниет в денежных отношениях, принимая все более уродливый вид и обезображивая людей.

Я это называю периодом разрушения механизмов развития капитализма — разложения его экономических отношений, где гибнет не общественное производство, а способ производства капитализма, что и начался в советском обществе. Так называемые "малые" и "средние" предприниматели, коммерсанты, бизнесмены и прочие, появившиеся в распаде в постсоветском пространстве — они продукты распада и чисто индивидуальные, психологические категории, в которых мы видели только распад, распад производственных отношений, распад общества, распад жизни, в противовес которым развивалось сознание распада, протеста, недовольства, где в силу вступали просто индивидуальные механизмы как спасение. В конце концов, социализм свернул все общественное производство и тем создал настоящий хаос.

Поэтому период разрушения «вещных», экономических отношений и их превращение в денежные обычным сознанием переживается не просто как кризис, а как крах, а властями – как нечто временное, с чем они будто справятся, манипулируя этими же деньгами, угнетая этих же людей, тогда как на самом деле все взваливают на обычных налогоплательщиков. а становления индивидуальных связей, облеченных только в деньги, и их законы не воспринимаются.
А это ведь главное, что нас ориентирует на будущее с точки зрения людей, что из настоящего вырастет, тогда как все остальное, включая и государства, исчезнет в ходе дальнейшего развития человека.

Этот период я условно назвал «становлением владельца денег» — самая настоящая иллюзия, которой (разрушительные силы) питали людей и продолжают питать. И вот этот владелец денег уже свихнулся, почувствовав свой конец. Ждут теперь «катастрофу», тогда как в мире накопилось столько денег, что ими можно было бы преобразить мир и сделать его человеческим.

Поздравляю с новым, наступающим годом!

Мир людей и мир вещей

Рейтинг: 0 735 просмотров

Комментарии (0)

Нет комментариев. Ваш будет первым!