ковыль

И не надо никому слышать его волнение. У любого должно быть уединение для осмысления или переосмысления чего-то.

Да, мой ковыль здесь одухотворённый, проникнутый возвышенными чувствами, через этот образ хотелось передать людскую грусть-печаль и одиночество, среди таких же, ему подобных... Ковыль видит рассветы и закаты, но некому рассказать о красоте утренней зари, о багрянце вечернего неба, об ароматах разнотравья, о чистом лунном сиянии... и главное — озабоченность: его не слышат, хотя степь раздольная...а ему хочется, чтобы волнение его почуяли, различили, вняли, чтобы поняли.
Возможно, время «для осмысления или переосмысления» уже прошло и настал другой период в желаниях. Может быть, в самой глубине этого ковыльного одиночества скрыта вероятность увидеть себя настоящего, услышанного изнутри, чтобы появился шанс обрести силу БЫТЬ дальше, даже в самой тёмной ночи.

..."через этот образ хотелось передать людскую грусть-печаль и одиночество, среди таких же, ему подобных... Ковыль видит рассветы и закаты, но некому рассказать о красоте утренней зари, о багрянце вечернего неба, об ароматах разнотравья, о чистом лунном сиянии... и главное — озабоченность: его не слышат, хотя степь раздольная...а ему хочется, чтобы волнение его почуяли, различили, вняли, чтобы поняли"... Мне нечего добавить, всё сказано тобой, Валера.

тогда я добавлю )))



Переосмысление ковыля как символа одухотворённости — это ж, прежде всего, пересмотр нашего отношения к привычному, повседневному.
Некоторые ищут красоту в экзотических местах, в ярких цветах, в необычных звуках, упуская из виду то, что находится прямо перед ними. Но именно в простых вещах, таких как ковыль, проявляется подлинная гармония мира.
У вас там, в Ташкентах, нет ковылей? ))) Ну тогда представь себе, Марго, бескрайнюю степь, залитую лунным светом. Лучи, проникая сквозь серебристые пряди ковыля, создают причудливые узоры, и в этот момент начни понимать, что ковыль — не просто трава, это — часть Вселенной, отражение её бесконечной красоты и мудрости. И ощути, как обычный степной ковыль становится проводником в мир духовного, в мир подлинной красоты, в нём кроется его подлинная одухотворённость...

Красиво, излагаешь, однако!)
У нас в Ташкентах степи нет,
Пустыня, саксаул, колючки,
Есть солнце (много!), лунный свет,
Ещё найти к себе бы ключик!

Прими к сведению роль обычной колючки в пустыне и сделай её героиней своего стиха — ты ж гениальная поэтесса, Марго!

Музыка великолепна! Ковыль для меня - это символ родины, дома, привольных наших степей. Ведь мы, дети Великой степи))

А вот мой отрывок из стихотворения Среди Степи...

Среди степи могильный холмик.
Давным-давно зарос травой,
Ветра, дожди его ласкают,
Скорбит над ним ковыль седой...

Да, я родился в степи и люблю её просторы. Любил наблюдать, как солнце восходит из земли и в землю садится с другой стороны; когда видно далеко-далеко и дышится вольно и густо. По раздолью много раз встречал древние каменные мазарки, на них восседали огромные коршуны, а древние курганы, словно застывшие стражи, возвышаются над горизонтом, молчаливые свидетели великих переселений, и всё это — приметы и неотъемлемая часть «Великой степи». Отголоски копыт коней, некогда сотрясавших эту землю, до сих пор ощущаются в тишине, в шелесте ковыля, хранящего память о минувших эпохах.