Своим ты миром рисковал
Когда державы покорял
Мечом кровавым, с ложной мыслью?
Нет, ты был философом, без смысла
Где честь не Родине вверял
Своим мечом ты ускорял
Не взлёт, падение державы
Стяжал мечом, от крови ржавым
Не мысль пытливого ума
Хоть был философом на троне
Ты сам, возвёл на трон коня
Как греки в храм, с названием Троя
Что нам с досужих фолиантов
Нет, не для упрёков номинантам
Сошлись все нравы в эти рамки
Досужих слов, высоких мыслей
Или настолько стал ты чистым
Что руки мыл перед толпой
Как мыл Пилат, но кто, виной
И мысль непокорённой планки
Всё выше твоего ума
Возьмёт, возьмёт опять она
Пороки зла, как «добродетель»
Они, падению виной
И меч, как косвенный свидетель
Мелькнёт, в державности слепой
Ты власть всю передал Коммоду
Своим амбициям в угоду
Нарушив все границы вето
Да что Сенат, канули в лету
Все сонмы истин прописных
(Иль нет достойных средь живых?)
Пусть и негласных, но простых
Во власть вели сынов иных…
Мужей, и воинов державы
В боях, снискавших себе славу
А что Коммод? Заблудший сын?
Забывший, что отцовский пыл
В своих трудах презрел пороки
Иль мысли нравственных уроков
Остались лишь в его трудах
И вся словесная руда
Покрыта пылью новых лет
Где Колизею дела нет
До этих нравственных амбиций
Не в них ли дней мелькают спицы
С державной поступью колёс
Где вновь завис и сам вопрос
мелькают титры, словно птицы
Неся досужих мыслей пищу
Но всё одно - они тщета
В своей убогости щита
Где разум новые не взыщет
Всё, служит зрелищам, пиаром
И Колизей платил недаром
Кровавой данью мысль отца?
И для ответов нет истца…
О,… со знанием дела, вёл бои
Твой сын, в стенах тигровых лежбищ
Под крики пьяные толпы
Вкусивших хлеба, с кровью зрелищ…
Или в жестокости своей
Презрев отцовские заветы
Он препарировал людей
Живых, молящих безответно
Взывавших в плаче, к доброте
Но тщетно всё, давно не те
Законы Рима, нет,… каноны
Как их печать давно не нова
В своей дворцовой тишине
Ответа нет, и поступь Рима
Всех нравов, постумом незримым
«Камо грядеши», в мраке лет?
Аврелий, дай нам свой ответ…
Марк Аврелий вошёл в историю как «философ на
троне». В своих философских рассуждениях он много
внимания уделял вопросам этики и нравственности.
По иронии судьбы, его сын и наследник Коммод
прожил свою жизнь так, чтобы нарушить все мыс
лимые нравственные и этические нормы
Коммод прославился своими экстравагантными посту-
пками, крайней распущенностью, жестокостью и само-
дурством.
Его 12 летнее правление привело страну к насто-
ящей катастрофе, от которой Рим так и не опра-
вится.
Помочь сайту
Поздравления
