|
Дорогая Лидия, добрый вечер!
Простите, только сейчас увидела Ваше произведение в Мастерской. Долго мне не предлагали
ничего для рассуждения, я и не заходила. Что скажу по поводу стихотворения? В целом мне
понравилось – яркое, образное, тема интересная, хотя стара, как мир ))
Давайте начнём с первого стиха:
«Любовь амнистии не подлежит» - можно рассуждать в двух направлениях, 1 - не подлежит
амнистии, потому что слишком велико преступление, 2 – не подлежит амнистии, потому что
состава преступления не было, ведь Сам Бог – Любовь, и кто осудит Его? )) «За давностью
ночей и лет десятков» – обычно «за давностью» преступления прощаются (и то не все), а
вот амнистировать могут и по прошествии десятков и даже сотен лет, так что выражение
это не совсем правильное.
Однако, если «память... суёт её, как взятку», то, значит, всё же любовь эта (земная,
плотская) грешная, и «..если сердце наше осуждает нас, то [кольми паче Бог], потому
что Бог больше сердца нашего и знает все» 1Иоан.3:20. Режет слух слово «взятка» -
взятку дают, чтобы задобрить, в то время, как память в данном случае извлекает события
из глубины, чтобы обличать – получается неувязка. Не очень хорошо здесь и слово «суёт»
- несколько грубовато, я бы не стала применять в стихах. Но это ИМХО ))
Пойдём далее. 2 строфа:
«Любовь прощению не подлежит
Коль грешною была….» - да, если судить по Закону, - подлежит осуждению, НО, если
посмотрим в послании Иак.2:13 «… суд без милости не оказавшему милости; милость
превозносится над судом», но милость восторжествует, если ей предшествует раскаяние.
Вспомним Христа и приведённую к нему грешницу, взятую во время прелюбодеяния.
Люди готовы были побить камнями, Бог же видел её сокрушённое сердце, и она услышала
потрясающие - уверена - изменившие всю её жизнь, слова: «… женщина! где твои обвинители?
никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю
тебя; иди и впредь не греши» (Иоан.8:10-12). Почему Он сказал так, неужели поощрял
грех? Нет, Он знал, что не нашлось среди пришедших побить камнями ни одного безгрешного
человека: «… кто из вас без греха, первый брось на нее камень. …Они же, услышав [то]
и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до
последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди» (Иоан.8:7-9). В данном
случае, если «..тикающей часовою миной… на сердце» ЛГ всё ещё лежит это чувство,
то раскаяния не было, и первые два стиха правомерны )) Опять же им противоречит
следующая строфа (ох, уж эти душевные метания!)
«Любовь распятию не подлежит,
Пусть грешная она, но окрыляла!» – да, может быть, вдохновляла, только… что может
быть лучше чистой совести? )) Эх, сложный это вопрос, если в семье неустройство,
разлад, то наша ЛГ за эту грешную любовь цеплялась, как за соломинку утопающий,
- кто осудит её?!
В последней строфе видим, как не хочется ЛГ расставаться с любовью... Хотя, по
большому счёту, однажды всё же придётся её отпустить, если во главу поставить
благополучие близких )) Вот такие мои краткие размышления на предложенное
произведение. Благодарю за доверие!
|
Помочь сайту
Поздравления
