Июль и васильки

     Много хочется написать за июль, ведь это макушка лета.

Дни стали короче, а ночи длиннее и темнее.

     Успели отцвести яблони и сливы.

Деревья абрикосовые давно сбросили свои плоды. В этом году у нас хороший урожай на абрикосы.

     В полях цветут васильки, а запах от них распространяется далеко вокруг.
Василёк — красивый цветок, а сами цветы собраны в корзинку.

     Они бывают белые, голубые, жёлтые, розовые, фиолетовые, синие, красные и бордовые. Но больше всего преобладают синие васильки. Цветут васильки с июня и до поздней осени.

     У василька очень интересная история и про него сложены легенды, стихи и песни.

     Две древнеримские легенды, ясно свидетельствующие, что василёк был прекрасно знаком древним римлянам.
 
     Одна из них сообщает, что цветок этот получил своё название «цианус» от имени одного прекрасного юноши, который был так увлечён его красотой, что всё свое время посвящал плетению из него гирлянд и венков.

     Юноша этот никогда не покидал полей до тех пор, пока на них оставался хотя бы один из его любимых васильков, и одевался всегда в платье одинакового с ними синего цвета, который его так очаровывал.

    Флора была его любимой богиней, а из всех её даров наш цветок был даром, который юношу наиболее увлекал.

Впоследствии он был найден мертвым на хлебном поле, окружённый васильками, которые он собирал.

    Тогда богиня Флора за такое его постоянство и в знак особого к нему своего расположения, за его к ней любовь превратила его тело в василёк, и все васильки с этих пор стали называться "цианус".

       Другая римская легенда так объясняет причину постоянного нахождения васильков среди хлебных полей.

       Когда Церера, богиня жатвы и земледелия, гуляла однажды по хлебным полям и радовалась тому благословению и благодарности, которые ей расточало за них человечество, из гущи колосьев вдруг раздался жалобный голос росших там васильков: «О Церера, зачем ты приказала вырасти нам среди твоих хлебных злаков, которые покрывают своими роскошными колосьями всю страну? Сын земли рассчитывает только количество барыша, который ему принесут твои злаки, и не удостаивает нас даже одним благосклонным взглядом! Так дай же и нам такую снабжённую колосом вершину, как у поникших от тяжести хлебных колосьев, или же позволь нам расти где-нибудь отдельно, где бы мы могли избавиться от презрительных взглядов человека».

      На это богиня ответила дорогим своим цветочкам: «Нет, милые мои дети, не для того я поместила вас среди шумящих хлебных колосьев, чтобы вы приносили какую-либо пользу человечеству; нет, ваше назначение гораздо выше; чем то, которое вы предполагаете и которое предполагает человек: вы должны быть пастырями среди великого народа — колосьев. Поэтому-то вам и не следует, подобно им, шуметь и клониться отягощённой головой к земле, а, наоборот — вы должны свободно и весело цвести и глядеть, как чистый образ тихой радости и твердой веры, вверх, на вечно синее небо — место пребывания божества.
По этой же причине дано вам лазоревое, цвета небесной тверди, пастырское одеяние, чтобы отличить вас как служителей неба, посланных на землю проповедовать людям веру, а богам — верность.

      Имейте только терпение, настанет день жатвы, когда все эти колосья падут под рукою жниц и жнецов, и тогда вы, кажущиеся теперь и заброшенными и одинокими, обратите на себя всеобщее внимание. Жницы будут искать и рвать вас и, свив из вас венки, украсят ими свои головы или же, связав из вас букетики, пришпилят их себе на грудь».

Слова эти успокоили обиженных васильков. Исполненные благодарности, они замолкли, и радовались своему выдающемуся положению и своему высокому назначению.
И так продолжают они цвести, как прелестные пастыри, среди волнующегося моря колосьев и вещают людям о милости и благости неба.